雅石的命名应当坚持八字原则，即：准确、精练、典雅、生动。
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(一)准 确
名符其石，名达其意，是雅石命名最基本的要求。从命名的作用里我们了解到，好的命名可以生动
地塑造形象、客观地再现现实、真实地表达情感、巧妙地深化主题。要想实现这些愿望，命名首先要准确达意。故命名应当避免文不对题，华而不实；模棱两可，指代不清；滥用生僻词句，不知所云；盲目套用，牵强附会；故弄玄虚，云遮雾罩等现象发生。
准确的命名，必须牢牢抓住以下几个特征，即：形态特征、状态特征、神态(或意韵)特征乃至性别特征。
创作运用的原石形态所对应的物象，均有其自身的基本属性，合理的立意确定了作品用以表现的物象形态，命名则当围绕这一形态进行。假如一件作品的物象形态已经确定为“马”，则不能用《虎虎生威》、《开拓者》或《报晓》来命名，这些词语虽然好听，然而它们对应的却分别是虎、牛、鸡等与马不相干的物象形态，这便是常言道的风、马、牛不相及。对应马的准确命名应当是《志在千里》、《飞跃》或《伯乐之遇》等。
以命名来描述物象形态，仍为表面的准确。深入、准确的命名，还应抓住表现对象正在进行时所表现出来的行为特征来加以运用。同样是马的形态，若表现出来的行为特征不同，命名也会不一样，不可千篇一律，也不可套用。如果是静立的状态，则不能用《飞跃》，而《志在千里》的命名不仅以静化动，而且紧扣典源，因而更准确合理。 《志在千里》的命名若用于飞奔状态的马，也很形象。命名应当符合物象的状态特征，不仅象形石如此，其它形式的雅石也都一样。就拿景观石来说吧，一件纯白色的景观石，可以名为《银妆素裹》、《冬至》或《兆丰年》等，若名为《春的消息》就脱离了景石纯白的色彩状态，既然命名已经搭上了变化轮回的时序，就应当符合时序状态的特征要求，毕竟厚厚的积雪离春天实在太远。如果是一件以白色为主，并夹杂着黑色或褐色的景观石，有冰雪消融的景象，那么名为《春的消息》又是合理准确的。
最为准确的命名，不但要抓住物象的形态特征、状态特征，还要抓住物象的神态(或意韵)特征。对于奔跑状态的马，如果神态自若，或表现出勇往直前的神态，那么把它命名为《志在千里》，不但抓住了形态、状态，也符合神态；如果表现为慌张的神情，就有可能正处在被追赶或逃离险境的情形，若把慌不择路的的神态名为《志在千里》，也就太幽默了。又如画面中呈现着龙回头的形态，把它命名为《神龙回首》，我想大多数人都能接受，而把它名之为《回眸》时，可能在我们的印象中很难搜寻到“娇龙”的神情和姿态。因为龙给人的印象总是矫健而充满了阳刚之气的，矫龙回眸作态，大家心理恐难接受得了。如果是一只凤凰又另当别论。
可见，准确的命名有时还与性别有关。比如“司晨”、“报晓”是雄鸡的专利，若为母鸡形态，就让它孵蛋带崽去吧。对于人物石的命名，则更应注意性别的差别。一般来说，塑造女性形象时，多用阴柔的词性命名；塑造男性形象时，多用阳刚词性的命名。或者采用与性别无关的中性词汇命名也比较稳妥。如果用“孔武有力”来形容女性，或者用“婀娜多姿”来形容男性，别人恐怕不说你没有基本常识，却一定会去揣摩你的别有用心。
(二)精 练
在准确表达的基础上，命名以简洁明了为好。能少一字，绝不多用一个字。一个好的命名，哪怕简单到只剩一个字，亦能准确达意，通俗易懂。这就考验创作者的炼字功夫了。
精练的命名令人回昧无穷。下面让我们来看看两例仅用一字的命名。
一件不足10cm的金黄色戈壁沙漠漆，中间一道黑色的勒槽，把石体分为上下两部分，作者抓住这一特点把它定位在房舍上，这点估计大家没有太多歧义。然而，立意则见仁见智，命名也各有千秋了。有人命名为《黄金屋》，这对色彩的运用可谓合情合理；有人名之为《蒙古包》，从形态来看确有几分相似；而作者只用了一个“家”字，却牵动了多少人的思绪：你的家在哪?谁不想有个家?谁又没有家呢?人人都在演绎着“家”的故事!
还有一件举首翘望的女性特征的人物石，对于该石有很多不同的命名，不管名为《翘望》、 《牵挂》、《望穿秋水》抑或是《魂断蓝天》，都不失为好命名，而作者却在炼字上下了狠功夫，仅一个“等”字，所有离愁别绪和未果的情缘孽债尽在倔强持久的等待之中。人哪，总要讨个说法，等个明白。
精练的命名，字数都不该是很多。所谓无限的空间也是相对的。当表达的文字越多，则占用的空间越大；表达的文字越少，留出的空间就越多。我们为什么要以冗长的文字去占用观者的想象空间呢? 精练的命名也并不是只能用一个字，也可两字、三字或是多字，字数最少的也未必就是好命名。如 《盼》未必就比《等》好，有点个’I生的人，她就 “等”，就不“盼”。如果你说她在“盼”，难保她
不会生气。精练的命名字数是不宜太多的，视命名表 达的需要，可从一宇到七字，按照汉语的节奏习惯， 最好不要超过七个字。两字三字的命名多为词组，四 字的命名多为成语，五字七字的命名常为诗句。具体 采用几字命名，视需要而定。
(三) 典 雅
准确精练的命名令人刮目相看，典雅的命名，则能令人肃然起敬。这并不是说我们要卖弄什么风骚或附庸风雅。长期以来，石界就给人总体文化素质偏低的印象，假如我们能认真善待精心创作的雅石，命名不但准确、精练，而且典雅，有品味，那么在一定程度上，也能改变人们的这种看法。我曾陪同一些文化界知名人士参观过不少石展，他们为那些形、质、肤、色、纹等自然因素条件俱佳的雅石赞不绝口，同时也很赞赏创作者们对于自然因素把握，但对一些命名不但不敢恭维还连连摇头： 《风流》?俗!《村姑》?没品味!你看这件， 《阳具》?唉，斯文一点好不好呢?这些都是很典型的事例。也许很多人都会说，我怎么会起这样的名呢?确实没错，很多人都不会这样命名，但这些事情真的发生了。除此之外，有些看似不俗的命名，也俗到了家。例如《高山流水》的命名，似乎还满雅致的，殊不知这个词已经用到滥了，词虽不俗，而见流于俗。雅石的命名，可以来点新鲜的，用严肃的话说，就是“创意”。尽管有些命名不“俗”，但太过于直白也欠新鲜典雅。有这样一件图纹石，黑底，黄色纹样曲折往复流畅，此外别无它纹，画面干净，作者想用它来表现似飞舞彩带般的情绪，于是给它命名为《谁持彩练当空舞》。因为石中没有人的影像，按说以虚化实的命名也颜为巧妙，但作者毕竟不愿再吃主席嚼过的馍，最后把它命名为《飞练心情》。“飞练”一词，一时半会还不好考证典出何处，而且心飞如练的表达也新颖别致，作者这才心安理得。
雅石的命名不仅提倡多增加一些文化含量，让人多感觉得到一些浓郁的文化气息，同时多来些情理之中、意料之外的惊喜，给人既熟悉，又新鲜的感觉，也许效果会更好一些。
(四) 生 动
给自己一份惊喜，也给别人；给自己一份欢乐，也给别人；给自己一份感动，也给别人。这难道不是我们创作的初衷吗?当我们的作品给人以惊喜，给人以欢乐，令人感动的时候，便是对我们巧妙的立意、生动的表达的认可和回报。
创作非同劳作，欣赏亦非嚼蜡。命名，是心情的表达，是表达邀约知己分享的愿望。如《飞练心情》的命名，表达着一种强烈的放飞心愿，心如空中翻飞的彩练，无羁无绊，自由欢畅。通过命名，表明我们的心意，将一种人们共有的内心渴望，用形象的可视形态表达出来，这便是生动。
生动的命名，不需要花哨之词，很多朴素的话语，同样能打动我们倾诉的对象。生动的东西不会离我们很远，即使抓不住，摸不着，也始终萦绕在我们身边。在生活中，在心里，总有很多我们熟悉的东西，包括我们想得到的欢乐、安慰，想放弃的权利、幸福，想驱赶的忧愁、烦恼，想规避的责任、义务。当命名道出了愿望，说出了隐藏在大家
内心深处的情话，有谁的情感神经不会被牵动呢?生动的命名，并非看似深沉、深奥的词句，亦非刻板教条的说教，很多白描的语言，似拂面的清风，也能给人惬意和欢乐，只要立意命名不要与我们的情感离得太远。
触景生情，感物伤怀。一些景象或零碎片断的轻描淡写，却能勾起沉久的回忆。还在青春年少的时候，尤其是仍在年轻着的妙龄少女，对于《春逝》的感觉也许不会太强烈，对半百之人却触动颇深，尤其红颜已逝，青春不再的未婚女子，更会触景伤怀。这件以黑色为底的图纹石，黄色纹样随意泼撒出几枝横斜疏影，似寒夜里的梅杆?枯枝?在夜幕薄雾里轻轻地颤动、摇曳，花瓣还是枯叶，分辨不清已然不是那么重要，纷纷飘零，增添了几分萧瑟。作者抓住这份感觉，没有用它来表现早春浮动的“暗香 ”，而是以悲凉的情景立意，警示自己惜时如春，于是将其命名为《春逝》。雅石创作在于巧用元素立意抒怀，因而命名是与立意联系在一起的。 《春逝》的立意命名，不仅合理地运用了石中的图纹形态，而且深深触动了人们心灵深处铭刻的伤感。其命名的成功之处，就在于深刻的生动。
《没脸见人》充满着讽刺意味。大湾纹石，上部一道宽而深的横向勒槽，让作者看到了人物的头部；上边两道细而浅的沟纹，又为作者提供了毡帽和它短短的檐。人们对于用以塑造人物形象的原石，大多要求逼真一些，若用该石表现人物，则为一个没有脸的人。作者正是利用了“没脸”的特点，名之为《没脸见人》。你看，沿着帽檐往下的两条浅浅纹样，诙谐地把人物的手臂背到了身后，都“没脸见人”了，还显出一副若无其事的样子来。一般人犯了什么错，由于理亏，都会心虚，而命名让此人表现出颇具讽刺意味的“良好”的心理素质，足见巧妙命名的生动。
三、命名的方法与技巧
不少石友都说命名难，尤其是得到一块心爱的石头，却不知给它起什么名好，只好先放着，然后继续寻找新的石头。时间长了，家里石头越来越多，而很多石头都没有名字，朋友来了都问，这颗石头像什么?那颗石头叫什么?无言以对，很是苦恼。究竟有什么好的方法让每颗石头都有一个好的名字呢?命名，确实是有方法的。不懂得命名或命不好名，也是有原因的，只有把原因找出来，才好解决问题。而采石目的不明确，则是命名难的根本原因。许多人以为，只要把奇货可居的奇石搬运回家，据为己有即为财富，然后取个好名字，即可炫耀、上书、参展、获奖、卖钱……不一而足。如果就为这些，稍有文字功底的人取个名字达到以上目的还是不难的。不同的玩石目的，从命名上可略知一二。要想有好的命名，先得明确玩石目的。如果从创作的愿望出发，了解自己想说什么，想表达什么，让自己的真情实感从命名中自然而然地流露出来，那么命名就不难了。因此，要解决命名难的问题，首先得问问自己，石中的元素能为我说些什么心里话?人的心里总有很多很多的话想说，要说，但不知从何说起，那么，我们为什
么不能借题发挥，让石头为我们说话呢?用石头来说说想说的心里话，自然又巧妙，这就是雅石艺术创作的一个基本特征。明白了这个道理，命名就容易多了。只要你有话要说，很多石头都能帮上这个忙，你可以毫无顾忌，只管说来就是，可以白描、抒情、比拟、反衬、引用，还可寓理等等，怎样都行。
(一) 命名的方法
雅石命名的方法很多，归纳起来有以下几种常用的命名方法：白描法、抒情法、比拟法、反衬
法、引用法和寓理法等。
①白描法：是用最朴素的语言直接点题的命名方法。白描法命名的特点是：语言朴素、直接、明了。想说啥就说啥，不绕弯子，通俗易懂。如前所列举的《等》、《家》、《报晓》、《冬至》、 《云海仙踪》、 《春的消息》等实例均为白描法命名。白描不等于直白，白描是要讲究技巧和艺术性的。白描命名虽然像说家乡话一样亲切，而要达到准确、精练、典雅、生动的要求，更要有语言锤炼的功夫。直白命名如《牛》、 《马》、《鸡》、《鸭》、《梅花》、《荷花》、《好人》、《坏蛋》、《伟人》等等，既无技巧，也无艺术性可言。
② 抒情法：直接抒发情感的命名方法。无论是哪一种命名方法，虽然都要求具有表达某种情感的作用，而抒情法对事物的感叹或赞美，来得更为直截了当。可谓“毁誉之情，溢于言表”。如《婀娜》、《飘逸》、《威武》、《春光美》、《盎然生机》、《欢乐的海洋》、《大好河山》等等，均为抒情法命名。不避讳好恶观点，对喜、怒、哀、乐之情坦陈无遗，是抒情命名的最大特点。
⑧比拟法：以比喻、拟人的方式点题的命名方法。比拟命名的特点是：含蓄、形象而富有感情色彩。如《蜜》、《回眸》、《开拓者》、《黄金屋》、《飞练心情》、《银妆素裹》等等，均为比拟法命名。运用比拟命名，可以形象地点化主题，含蓄地表达情感。
④反衬法：用反衬手法巧妙点题的命名方法。如《昔日攀枝花》以荒芜的旧貌，反衬今日攀枝花的欣欣向荣；又如《丑到极处》反衬并表现出极致的美；《否定之否定》反衬并表现了肯定与升华等等。反衬法常常运用反向思维的方式立意命名，从而取得出人意料的惊人效果。
⑤ 引用法：用古诗名句、名著篇名或成语典故等点题的命名方法。古诗名句命名法，除了多用于表现诗情画意的画面石外，合理地用于造型景观石和一些象形石、组合石的表现，也颇有诗意。古诗名句的命名，可用原句，变通化用则更添新趣。如《春江水暖》、《寒江独钓》、《独钓江秋》、《江枫渔火》、《日暮修竹》、《香炉紫烟》、《山鸟’晾月》、《小桥流水》、《坐看云起》、《雪夜归人》等等。名著名篇名称命名，华丽，响亮，适用于很多雅石的命名，如《红楼梦》、《大风歌》、《满江红》、《一剪梅》、《蝶恋花》、《关山月》、《凤求凰》、《阳春白雪》、《春江花月夜》等等。成语典故命名内容丰富，情节生动，哲理性强，如《一叶知秋》、《寸草春晖》、《山高月小》、《天涯海角》、《火树银花》、《云蒸霞蔚》、《风雨同舟》、《出水芙蓉》、《花好月圆》、《高风亮节》等等。
⑥寓理法：用蕴含哲理的命名点化主题的命名方法。寓理法命名的特点是：哲理性强，有启迪作用，
较为含蓄。如《曲直》、《刚柔》、《圆滑》、《圆满》、《水滴石穿》、《石破天惊》、《日月如梭》、《水中捞月》、《竹篮打水》、《云开日见》、《他山之石》、《立竿见影》、《回头是岸》、《曲高和寡》等等。在寓理法的命名里，要么具有对比关系，要么含有因果关系。
(二)命名的技巧
雅石的命名，需要掌握一些基本方法，但并非简单地对号入座。如果以为只要看出石头像个什么东西，然后按图索骥去翻阅诗词名句或成语词典，查找与之“对应”的词句直接套用就算大功告成，那么，这样的命名与创作的要求仍有距离。虽然可以说“名符其石”了，但是否“名达其意”呢?雅石命名的目的在于塑造形象、再现现实、表达情感，因此，成功的命名应当从立意的主旨出发，运用一定的技巧，以求名达其意。命名始终都是为主题服务的。
现在让我们来看看以下几种点化主题的命名技巧。
①以点带面，满石生辉
以点带面的命名技巧，关键在于巧捉亮点的立意。通常是通过对原石亮点元素的捕捉运用，确定立意的方向，并用以点带面的命名技巧，提亮并放大主题。
画面石《月是故乡明》采用的是古诗名句命名法，以杜甫《月夜忆舍弟》中夜空里的一轮孤悬明月，--巧妙地表达了对故乡深切的感怀。我们从漆黑的原石母岩上，仅看到一个白色的圆点，很多作者都会把这个白点视为圆月，然而在立意和命名上，却有不同的选择。由于石面为纯净的黑色，白色很圆，反差强烈，因此可用以表现黑暗里的光明，并名之为《皓月当空》；石面中除了白色圆点之外，再无其它白点，因此也可进行用以反映自然规律的立意，采用寓理法名之为《月明星稀》。作者没有选择这两种立意和命名，而是选择了以点带面的技巧，用石中有限的可视元素，拓展了无限的想象空间，丰富了作品的内容。从而让我们在只有一个白点的黑色原石中，不但看到了一轮“故乡的明月”，还“看”到了久别的故乡，离散的亲人。内涵的提升使画面也变得丰富和开阔起来。
《一叶知秋》是以点带面，由小见大的典型范例。“一叶知秋”典出明代《子西语录》：“山僧不解数甲子， 落知天下秋。”意为山里的僧侣不懂得计算甲子日历，然而当看到片片黄叶凋落的时候，便知道秋天到了。后来用以比喻从对小事的观察，可以推知大局的变化。画面石作品《一叶知秋》下部的一些简单纹样，作者把它作为表现主题的地面，而主体形象只有一张即将落到地面的黄叶。作者正是运用这张黄叶，用以点带面的技巧，让我们听到了秋风，感到了凉意，看到了时序轮转送来的满眼萧瑟。 《一叶知秋》既为富有诗情画意的古诗名句(亦为成语)，更蕴含了深刻的哲理：由小见大,观微知著。这也正是以点带面命名的技巧所在。序轮转送来的满眼萧瑟。 《一叶知秋》既为富有诗情画意的古诗名句(亦为成语)，更蕴含了深刻的哲理：由小见大,观微知著。这也正是以点带面命名的技巧所在。
②以动化静，灵气往来
各种表现形式的雅石，都有有动感和没动感的分别，对于动感不强的雅石，如果我们要在静态中表现出一些活气，或表现出强烈的气势，可采用以动化静的命名技巧。
《坐看云起》的人物为静态坐姿，人物神态恬淡安详。如果仅从原石形态来看，不会感觉有太多的动感，即便是身上略带弧形的纹线，也没为人物动感做出多大贡献。人坐久了都会烦闷，作者也不忍心看他这样无聊地呆坐。既坐着，手脚是做不了什么事了，但眼睛还能干活，心也可以自由地活动’那就让他的情绪活动起来吧。让他的眼睛看什么好呢?王维有诗云： “行到水穷处，坐看云起时。”那就看云吧。走到水源的尽头了，就坐下来欣赏冉冉游动的白云。人静了，云在动，环境在动，也带动了人的心绪，随流转的白云游山观水去了。作品中的人物依然端坐，内心却不再平静，这就是《坐看云起》以动化静的命名技巧所起的作用。
以动化静的命名技巧，不仅适用于象形石，也适用于各种不同表现形式的雅石，如景观石、图纹石和意象石等。
景观石《摩天崖》为峭立的剑峰景观，在距尖锐的峰顶三分之一处，出一全峰仅有的小平台，可游，可览，可观脚下群山；瘦小的石身上，纵向的石肌强化了崖壁的陡峭，把剑峰笔直地撑起，颇有高耸入云的感觉。作者抓住了原石所具备的这些特点，立意于高处，甩高举，左腿顺势抬起旋动飞舞的衣裙；右边身体壮实的男伴，也侧身相对，抬腿低头尽情地狂舞。展现在我们眼前的正是青年男女表达爱慕之情的民族歌舞。妙想立意，精心选材，是组合成功的根本保证，而声情并茂的表现，则需借助于形意兼顾的命名技巧。在作品的命名里，具有动、名词双重词性的“恋歌”二字，不但表现了少数民族青年男女相互倾慕的奔放激情，而且相互间保持的恰当距离，也揭示了少男少女羞涩腼腆的内心世界。
而在《高谈阔论》的组合作品中，却是一动一静两个形象鲜明的人物。作者把白里透红的玛瑙人物设于右侧居后的位置，面对侧坐倾听的棕色人物，手滔滔不绝的形态，一览无余地展现在观者面前。从质细、肤润、色艳的立姿人物手舞足蹈滔滔不绝，与质粗、肤糙、色沉的坐姿人物洗耳恭听的不同表现中，我们发现该组作品运用了四个反衬对比：首先是形态的动静对比，其次是色调的明暗对比，第三是人物位置设定的藏露对比，最后是以《高谈阔论》的命名与作品中一人沉默不语的矛盾对比，鲜明地反衬出了夸夸其谈的人物形象。命名里形容词“高阔”与动词“谈论”的搭配修辞，全都给了夸夸其谈者，这正是反衬命名的巧妙之处。由此可见， 《高谈阔论》要表现的并非两人的相投互动，而是用沉静内观的人物反衬浮夸与肤浅，从而以两种反差强烈的形态，表现“内观修为”的主题。作者的创作可谓用心良苦。面前。从质细、肤润、色艳的立姿人物手舞足蹈滔滔不绝，与质粗、肤糙、色沉的坐姿人物洗耳恭听的不同表现中，我们发现该组作品运用了四个反衬对比：首先是形态的动静对比，其次是色调的明暗对比，第三是人物位置设定的藏露对比，最后是以《高谈阔论》的命名与作品中一人沉默不语的矛盾对比，鲜明地反衬出了夸夸其谈的人物形象。命名里形容词“高阔”与动词“谈论”的搭配修辞，全都给了夸夸其谈者，这正是反衬命名的巧妙之处。由此可见， 《高谈阔论》要表现的并非两人的相投互动，而是用沉静内观的人物反衬浮夸与肤浅，从而以两种反差强烈的形态，表现“内观修为”的主题。作者的创作可谓用心良苦。
按照雅石常规的创作要求，有些有违常理的原石，在大多数情况下都被弃而不用，如逆的、遮的、乱的、缺的等等。然而运用得好的时候，却又符合自然法则，反而峰回路转，主题更加闪亮。这就是运用了反向思维立意命名所起的奇特效果。
如人物石通常情况都要求形体饱满，但有一件各部形态都不错的人物石，胸部却凹了下来，弃之可惜，若以《虚怀若谷》命名，则又起死回生；又如一件二度损伤分成两半的圆形薄片石，若以《破镜重圆》立意命名，则为绝妙之佳品；还有，对于房舍石一般都要求端正稳固，出形规矩，而一件酷似茅舍却倾斜得很厉害的原石，若用来表现房舍却是招人忌讳的，然而若以《杜甫草堂》来表现“茅屋为秋风所破”的情景时，意境立刻变得深远起来。在雅石艺术的创作中，类似的事例不胜枚举，只要运用得当，使用反向思维的技巧，可峰回路转，变废为宝。南京浩天鹅卵石厂提供各种型号的变压器卵石，变压器鹅卵石 。
